Жилище северных народов, tetchair-mebel.ruния и жилища – АРКТИЧЕСКИЙ МНОГОЯЗЫЧНЫЙ ПОРТАЛ
В чумах традиционно проживают ненцы, ханты, коми и энцы. Традиционные жилища народов Европы. Чандал - жилище оседлых юкагиров. Фото с сайта photochronigraph.
Внутри яранга делится на жилое отапливаемое помещение — иоронгу и холодную переднюю часть — чоттагин. Костёр разжигают в передней части. Так как дымового отверстия нет, то дым от очага выходит через дверь. Иоронга — тёплая часть яранги, полог, у стенки напротив двери.
Представляет собой лёгкий прямоугольный ящик из строганых драночек, обтянутый выделанными оленьими шкурами, пол которого покрыт лахтажьей кожей. На потолок накладывают сухой травы. Передняя стенка представляет собою свободно спускающуюся завесу — чоугрын , приподнимая которую, вползают в иоронгу.
Число иоронг обычно 3—4 зависит от количества брачных пар или родителей и детей. Все пологи привязываются с помощью шестов к горизонтальной жерди у задней стенки жилища. Иоронга освещается и отапливается одним или несколькими — в зависимости от размера — жирниками чук.
На них также готовили пищу. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 24 декабря года; проверки требуют 4 правки. Чукотская яранга, год Рама яранги, год Чукотская яранга, год Сибирские эскимосы возле дома из шкур. Корякско-русский словарь. Дата обращения: 17 апреля Архивировано из оригинала 4 февраля года.
Некоторые из них являются многочисленными и проживают на всей территории страны, например норвежцы, численность других же не достигает и 10 тысяч человек, например алутиик — один из народов, населяющих юг Аляски.
Вступление 1. Семья чукчей на оленях. Фото из библиотеки Корнельского университета. Главным предметом исследования являются традиционные жилища этих народов. В нашем современном мире дома, в которых мы проживаем в основном схожи друг с другом вне зависимости от региона и климата, но в прошлом и внутренний и внешний облик дома сильно зависел от места проживания народа, флоры и фауны в этом регионе.
Некоторые народы строили свои жили- ща из природных материалов, таких как ветки и кора деревьев, другие использовали шкуры животных, третьи и вовсе строили дома из снега и льда.
Такое разнообразие материалов также означает, что некоторые дома могут быть использованы только в определенное время года, поэтому некоторым народам приходилось строить абсолютно разные конструкции в жаркий и холодный сезоны года.
Некоторые народы являлись кочевыми, поэтому для них также было важным, чтобы жилище можно было с легкостью разобрать, собрать и перенести на новое место или же просто построить заново, этот фактор также сильно влиял на конструкцию и используемые для строительства материалы.
Другие же народы напротив помещали свои жилища полностью или наполовину под землю, без возможности перемещения или изменения конструкции, для защиты от холодов и ветров. Именно на всех вышеперечисленных аспектах, их сходствах, различи- ях и особенностях, внутреннем убранстве жилищ и будет сконцентри- ровано данное визуальное исследование.
Чукчи — малочисленный коренной народ крайнего северо-востока Азии, разбросанный на огром- ной территории. Яранга — традиционное переносное или стацио- нарное жилище чукчей, собираемое из деревян- ных шестов и шкур. Фото с сайта Pinterest. Конструкция 14 Каркас яранги делается из берёзовых жердей. Жерди берегли, их передавали и до сих пор передают по наследству.
Некоторым яранговым жердям в чукотской тундре больше ста лет. После установ- ки каркаса натягивают крышу рэтэм из шкур. Процесс это сложный и занимает больше всего времени, поэтому установке рэтэма участвует вся семья. Ориентируют ярангу так, чтобы ветер не задувал во внутрь и не создавал парусность.
После установки яранги разжигается очаг. Внутри яранга делится на жилое отапливаемое помещение — иоронгу и холодную переднюю часть.
Костёр разжигают в передней части. Так как дымового отверстия нет, то дым от очага выходит через дверь. Иоронга — это тёплая часть яранги, полог, у стенки напротив двери. Представляет собой лёгкий прямоугольный ящик из строганых дра- ночек, обтянутый выделанными оленьими шкурами, пол которого покрыт лахтажьей кожей.
На потолок накладывают сухой травы. Передняя стенка представляет собою свободно спускающуюся завесу — чоугрын, приподнимая которую, вползают в иоронгу. Ураса — летнее жилище якутов, конусообразный шалаш из жердей, обтянутый берестой. Фото с сайта Ykt. Ru, сделано в году. Ураса прикрывается кусками бересты 22 украшаются орнаментом Столбы богато Устройство урасы несложно: длинные, наклонно поставленные жерди опираются на круглый остов — обруч.
В землю по кругу вкапывалось 10—12 столбов высотой около 2 м. По верхним концам столбов наклады- вался деревянный круг, к которому на расстоянии около 0,25 м друг к другу прислонялись шесты длиной до 8 м. Внутреннее устройство 24 В условиях резко континентального климата Якутии с очень холод- ными зимами и жарким летом, ураса как летнее жилище, была очень удобна: в берестяной высокой урасе в жаркую погоду всегда прохладно, а воздух — свежий и чистый. В таких жилищах якуты жили с мая по август.
На зиму ураса не разбиралась, это жилище стационарное. Столбы внутри урасы и лежащий на них обруч богато украшались резным орнаментом. Изнутри их окрашивали в красновато-коричневый цвет отваром ольховой коры. Дверь делалась в виде берестяного занавеса, вышитого различными узорами.
Очаг располагался посе- редине, пол земляной. Фото сделано пользователем википедии Uyban в году.
Стены балагана обмазывали глиной, смешанной с растительными компонентами, что помогало утеплить помещение. Балаган Фото с сайта Ykt. Фото с сайта музея-заповедника «Дружба». Сначала ставятся опорные столбы под названием «баканы».
Посередине постройки устанавливаются самые крепкие столбы. Опо- ры связываются между собой каркасом из толстых стволов, и сверху конструкция покрывается настилом из тонких брёвен. Низкая кры- ша поверх бревенчатого настила устилается корой, дёрном и землёй. Полом в балагане служит утрамбованный песок. Вход в балаган всегда располагается на восточной стороне, окна прорубают в западной и южной стенах, а крышу ориентируют с севера на юг.
Вдоль стен устанавлива- ются нары — «орон». Нары слева от входа предна- значались для мужчин и работников, справа у очага — для женщин. Ханты возле реки Обь. Фото с сайта versiya. Ханты — коренной малочисленный угорский народ, проживающий на севере Западной Сибири. Чум 35 1. Фото с сайта Национальный Акцент. Фото с сайта LiveJournal. Чум строили из шестиметровых шестов от 15 до 50 штук , сшитых оле- ньих шкур штук , циновки из трав и прутьев. В центре жилища сооружался очаг.
Вокруг него укладывали доски пола. Затем устанавли- вали два основных шеста. Нижние концы втыкали в землю, а верхние связывали гибкой петлей. По кругу размещали остальные шесты. К внутреннему шесту чума симза кре- пили две горизонтальные жерди. На них укладывали железный стержень с крючком для котла.
После разжигания очага дым заполняет все про- странство чума, а через несколько минут по стен- кам поднима- ется вверх. Также поднимается и тепло. Оно не дает попасть в чум холодному воздуху с улицы. В летние месяцы чум накрывают корой либо тканью.
Над входом также вешают ткань. В зимнюю стужу, чтобы сохранить тепло, чум отделывают изнутри шкурами животных, предварительно сшив их в единое полотно. Дверей в чуме нет. Вместо этого вход завешивают шкурами. Ставить чум не сложно. Берут специальные шесты. Их обычно от 20 до 40 и на эти шесты натягивают шкуры. Площадь чума зависит от шестов: чем они длиннее и чем их больше, тем помещение просторнее.
Внутренне убранство чума очень простое. По центру печь, которая даёт тепло и служит для приготовления пищи. Если внутрь чума попал снег, то от тепла печи он растает. Внутри чума повышена влажность, но тепло. Когда мужчины установят чум, женщины приступают к его благоустройству.
Пол застилают шкурами оленей. Это зимой, а летом стелют циновки. Там где шесты упираются в землю, складывают одежду. Вешалок в чуме не предусмотрено. Спят кочевники на ложах из шкур, либо перинах или забираются в спальные мешки. Такие ложа готовят только когда наступает ночь, утром их убирают. Больше никаких интерьерных изысков в чуме чаще всего не бывает. Также в чуме нет и мебели. Но конечно есть посуда для приготовления пищи.
Так как стульев в большинстве своём нет, то приём пищи происходит либо сидя на шкурах или вокруг маленького столика.
Именно чукчи и некоторые другие северные народы живут в ярангах. По своему виду яранга чем-то напоминает чум, но тут есть некоторые отличия. Яранга имеет форму купола и немного более приземистое жильё, если сравнивать с чумом.
Кроме того строят ярангу по-другому, нежели чум. Вначале из шестов возводят своеобразный каркас, округлый по форме. Затем его покрывают шкурами китов, тюленей либо шкурами оленей. Форма, также как и при обустройстве чума, служит для того, чтобы наверху не скапливался снег. Также как и в чуме, вход закрывают шкурами. Внутреннее убранство яранги также имеет отличие. Чаще всего яранга состоит из двух зон: чоттагина и полога.
Чоттагин является по сути прихожей. Тут холоднее, поэтому здесь хранятся выделанные шкуры, еда и одежда. Затем из чоттагина попадаешь в полог. Это помещение, сродни русской горнице. На полу шкуры или ковры. Тут обитатели дома проводят больше всего времени.
Это и обеденная зона, и столовая, где едят, пьют и ложатся спать. Тепло и свет дают жировые светильники. Они хотя и небольшие, но тепла и света от них хватает.
