Португальская синагога в амстердаме, Португальская синагога на карте
Название этнической группы создано из слова «Сфарад», каким на иврите ранее обозначалась Испания. Тех, кто отказывался от обеих альтернатив, предписывалось казнить. Внутри большая португальская синагога выполнена в стиле барокко. В Португалии еврейская жизнь была прервана всего несколько лет спустя, когда и там они были изданы португальским декретом против евреев в году.
Все эти записи были изданы на компакт-дисках Еврейским историческим музеем. Еврейская община Амстердама была практически полностью уничтожена в ходе Холокоста. Уцелевшие евреи в большинстве эмигрировали в другие страны, а те, что остались в Амстердаме, поселились в других районах города. В году синагога была передана на баланс города.
В году в синагоге был произведён качественный ремонт, вернувший ей облик года. В году был проведён капитальный ремонт всего комплекса, чтобы разместить в нём Еврейский исторический музей.
С года на первом этаже располагается постоянная экспозиция посвящённая иудаизму, а на галереях экспозиция посвящённая видным нидерландским евреям — годов. Иногда в здании проводятся концерты. Материал из Википедии — свободной энциклопедии. Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 2 марта года; проверки требуют 2 правки.
У этого термина существуют и другие значения, см. Большая синагога. Категории : Культовые сооружения по алфавиту Появились в году Синагоги Нидерландов Достопримечательности Амстердама. Пространства имён Статья Обсуждение. Скачать как PDF Версия для печати. Grote Sjoel ивр.
Амстердам угол ул. Нойе Амстельстраат пл. Йонаса Даниэля Мейера. Элиас Боуман. В столице Нидерландов синагогу построила Ашкеназская община — группа евреев бежавших из Португалии в 17 веке. Они поселились в восточной части города, место их проживания называлось «еврейский квартал».
Проект здания создал архитектор Элиас Боуман Elias Bouman. На строительство ушло 10 лет. Рядом с синагогой позже возвели еще два здания — одно для миквы — место с очищенной водой, чтобы умываться от земных нечистот; другое — для офиса общины и габбая — главный среди группы.
На территории расположены хозяйственные пристройки и маленький двор, где раньше играли дети и взрослые.
Деньги на строительство выдал городской совет и пожертвовали состоятельные купцы. Синагога предстала перед жителями в году на праздник Песах — иудейский праздник. Торжественный, архитектурный стиль выделялся на улицах и поразил местных. Здание отражало толерантность тогдашнего общества.
Это повлекло за собой новых приезжих эмигрантов. Вскоре в помещении не умещались все желающие, поскольку они находили там убежище.
Так построили ещё три молитвенных здания — Верхнюю, Третью и Новую синагогу. Во времена Великой Отечественной войны немцы атаковали территорию синагоги, большинство ценностей вывезли в Германию, электричество так и не провели. В здании было постоянно холодно и только посетители согревали помещение своим дыханием.
На протяжении долгих лет молитвы сопровождались пением хора. В него допускались немногие: он состоял человек из восьми. Здание построено из обыкновенного кирпича и особо ничем не выделяется. Фасад его украшают большие чугунные окна, а над двухстворчатой входной дверью сложно не заметить надпись, сделанную позолотой.
Она вещает стихом из Псалма: «А я по великой милости Твоей приду в дом Твой. Поклонюсь храму Твоему святому в страхе перед тобой». Территория синагоги состоит из главного здания и нескольких примыкающих к нему одноэтажных построек.
В одном из таких домиков в году оборудовали зимнюю синагогу, в которой были проведены отопление и свет. Остальные здания — это известная во всем мире библиотека «Древо жизни», в которой собраны старинные книги по истории евреев на иврите, а также архивы, несколько жилых помещений для служащих, погребальная и хозяйственные службы. Все эти постройки образуют внутренний двор, который является местом для прогулок.
Внутри большая португальская синагога выполнена в стиле барокко. Самый большой зал перекрыт трехпролетным деревянным сводом. Скамьи размещены в два ряда и разделены нешироким проходом, а вдоль них стоят 12 каменных колонн, которые символизируют колена Израилева.
Пол выполнен из дерева и усыпан мелким песком.
